古籍知識(shí)：古籍版本
一、版本的定義
1．版本：廣義的版本包括寫(xiě)本、刻本等形式，狹義的版本概念是伴隨著雕版印刷的發(fā)展而產(chǎn)生的，簡(jiǎn)言之，是雕版印刷或活字印刷的本子，區(qū)別于寫(xiě)本、抄本。
2．版本學(xué)：研究版本的特征和差異，鑒別其真?zhèn)魏蛢?yōu)劣，即稱為版本學(xué)。李致忠先生定義為：“中國(guó)古書(shū)版本學(xué)是以中國(guó)古代圖書(shū)為研究對(duì)象，以圖書(shū)的版本鑒定為核心任務(wù)，以考證為自身的主要方法，依靠多學(xué)科知識(shí)，利用校勘學(xué)、借助目錄學(xué)全面完成揭示圖書(shū)的使命，并忠實(shí)地為中國(guó)古代各學(xué)科研究服務(wù)的一門(mén)輔助性科學(xué)。”（李致忠著《古籍版本知識(shí)500問(wèn)》，北京圖書(shū)館出版社）
3．善本：具有比較重要?dú)v史、學(xué)術(shù)和藝術(shù)價(jià)值的書(shū)本。大致包括寫(xiě)印年代較早的，傳世較少的，以及精校、精抄、精刻、精印的書(shū)本等。清末張之洞為了指導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)，曾總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)，并結(jié)合自己認(rèn)識(shí)，給善本提出了三條標(biāo)準(zhǔn)：一是“足本”，即無(wú)缺殘無(wú)刪削之本；二是“精本”，即精校精注本；三是“舊本”，即舊刻舊抄本。
二十世紀(jì)七十年代編修《中國(guó)古籍善本書(shū)目》時(shí)曾經(jīng)把善本的定義歸結(jié)為“三性九條”。
“三性”即：因其年代久遠(yuǎn)而具有“歷史文物性”，書(shū)籍內(nèi)容有重要參考價(jià)值的“學(xué)術(shù)資料性”，雕板印制考究、插圖等精美的“藝術(shù)代表性”。
“九條”為：一、元代及元代以前刻印或抄寫(xiě)的圖書(shū)。二、明代刻印、抄寫(xiě)的圖書(shū)。三、清乾隆及乾隆以前流傳較少的印本、抄本。四、太平天國(guó)及歷代農(nóng)民革命政權(quán)所印的圖書(shū)。五、辛亥革命前在學(xué)術(shù)上有獨(dú)到見(jiàn)解或有學(xué)派特點(diǎn)，或較有系統(tǒng)的稿本，以及流傳很少的刻本、抄本。六、辛亥革命前反映某一時(shí)期，某一領(lǐng)域或某一事件資料方面的稿本及較少見(jiàn)的刻本、抄本。七、辛亥革命前的有名人學(xué)者批校、題跋或抄錄前人批校而有參考價(jià)值的印本、抄本。八、在印刷上能反映我國(guó)印刷技術(shù)發(fā)展，代表一定時(shí)期印刷水平的各種活字本、套印本，或有精校版畫(huà)的刻本。九、明代印譜，清代集古印譜，名家篆刻的鈐印本，有特色或有親筆題記的。
這三性九條長(zhǎng)期以來(lái)為業(yè)界所遵從。
二、版本的類(lèi)型
從圖籍產(chǎn)生以來(lái)，尤其是版刻圖籍產(chǎn)生以來(lái)，版本的類(lèi)型和稱謂非常多，按照寫(xiě)刻的不同情形，可分為稿本、寫(xiě)本、抄本、影抄本、刻本、活字本、套印本、石印本、彩繪本等等。
1．稿本：指作者親筆書(shū)寫(xiě)的自己著作的底本。分手稿本、清稿本和修改稿本。手稿本是由作者親筆書(shū)寫(xiě)的自己的作品；清稿本即謄清的稿子，又包含兩種情況，一是作者親自謄清的，與手稿本相同，另一種情況是他人謄清的本子，已經(jīng)不在再屬于稿本的范疇；修改稿本指的是在謄清的本子上作者又進(jìn)行修改，也分為兩種情況，一種是作者自己謄清后自己又進(jìn)行修改，另一種是別人謄清后作者進(jìn)行修改，這是真正的修改本的概念。這三種情況真正區(qū)分清楚并不容易，所以常采用稿本作為通稱。
2．寫(xiě)本：繕寫(xiě)而成的書(shū)本。習(xí)慣上對(duì)宋及宋以前繕寫(xiě)、宋代以后著名學(xué)者及名家繕寫(xiě)、歷代繕寫(xiě)的佛道經(jīng)卷等均稱寫(xiě)本；歷代中央政府組織編纂繕寫(xiě)的巨帙原本，如明輯《永樂(lè)大典》、清修《四庫(kù)全書(shū)》等，亦稱寫(xiě)本。
3．抄本：以某一傳本為底本，抄寫(xiě)而成的書(shū)本。習(xí)慣上對(duì)元及元以后抄寫(xiě)的書(shū)本稱為抄本。其中抄寫(xiě)精美，字體工整的稱為精抄本。
4．影抄本：也稱影寫(xiě)本。以某一傳本為底本，按照底本文字的行款格式、版框大小、文字內(nèi)容，一一摹抄，其版面形象與底本惟妙惟肖，故名。明清時(shí)期，宋元本非常難得，一些喜好者索求不到，便想辦法借來(lái)原刻本，雇請(qǐng)抄手，用優(yōu)良紙墨，照樣臨摹，滿足自己的心愿。其中以汲古閣毛氏影宋寫(xiě)本最為著名。
5．刻本：雕版印本的簡(jiǎn)稱。指雕刻木板，制成陽(yáng)文反字印版，而后敷墨覆紙刷印而成的書(shū)本。我國(guó)雕版印刷唐代已經(jīng)開(kāi)始流行，宋代大興，至于清代，延續(xù)1000 余年，從時(shí)代劃分，刻本分為宋、遼、西夏、金、元、明、清刻本；從地域劃分，有蜀刻本、浙刻本、閩刻本等，細(xì)分還可以有杭州本、越州本、衢州本、建陽(yáng)本、麻沙本、平水本、眉山本等；從出資人或主刻人的角度劃分，可以分為官刻、私刻、坊刻，細(xì)分又可以分為內(nèi)府本、監(jiān)本、公使庫(kù)本、各路儒學(xué)本、經(jīng)廠本、藩府本、殿本、局本等等；從書(shū)的形態(tài)又可以劃分為大字本、小字本、巾箱本等；因墨色又分為墨印本、朱印本、藍(lán)印本；從刊刻先后刷印早晚看，又分成初刻本、重刻本、覆刻本、初印本、后印本、重修本、增修本、三朝本、遞修本等，名目繁多。
6．活字本：活字印本的簡(jiǎn)稱。選用單體活字，按照書(shū)的內(nèi)容，擺成印版，敷墨覆紙印成的書(shū)本。按照活字制作材料的不同，分為泥、木、銅、錫、鉛活字等。活字印刷是宋仁宗慶歷時(shí)（1041—1048）畢昇所發(fā)明，用膠泥制字，火燒使堅(jiān)，擺版印刷。這一發(fā)明較德國(guó)谷登堡使用金屬活字排版早四百年。元代又創(chuàng)制木活字。木活字應(yīng)用廣泛，大規(guī)模使用的是清乾隆時(shí)期排印的《武英殿聚珍版叢書(shū)》，而且木活字不僅應(yīng)用于漢文的印刷，還曾應(yīng)用于印刷維文和回鶻文。金屬活字最有名的是明代弘治正德間無(wú)錫華、安兩家的銅活字印書(shū)。大規(guī)模的金屬活字印書(shū)屬雍正年間銅活字排印的《古今圖書(shū)集成》。
7．套印本：套色或套版印成的書(shū)本，包括套色印本和套版印本兩種。早期為一版分色套印，即在一塊雕好的版片上，刷不同的顏色印刷，稱為敷彩印法。元代以后發(fā)展成兩版或多版分色套印。現(xiàn)存最早的敷彩印法的實(shí)物是元至元六年資福寺刻的無(wú)聞和尚《金剛經(jīng)注解》，明代的《花史》、《程氏墨苑》等將敷彩印刷法推向巔峰。十六世紀(jì)末到十七世紀(jì)中葉，浙江凌、閔兩家將套印技術(shù)推進(jìn)到新的階段。精美的三色、四色套印，直到乾隆內(nèi)府的五色套印、道光年間涿州盧坤的六色套印，套印技法把印刷水準(zhǔn)和印刷效果提高到新的階段。
8．饾版印本：雕刻多塊印版，分別涂以不同顏色，依次刷印而成。為了表現(xiàn)山川云霧、草木蟲(chóng)魚(yú)、花鳥(niǎo)禽獸、建筑陳設(shè)等富有立體感，將一葉圖文，或一個(gè)局部，分別刻成多塊小木版，而后分層分色套印。因每塊雕版小如饾饤，故名。
9．拱花印本：雕刻多塊凹凸印版，根據(jù)內(nèi)容需要，依次嵌合擠壓而成拱起于紙面的各種圖形的書(shū)本。用以凸現(xiàn)山川云霧、草木蟲(chóng)魚(yú)、花鳥(niǎo)禽獸及建筑陳設(shè)等造型的立體感。
10．鈐印本：鈐蓋圖章而成的書(shū)本。
11．磁版印本：選用特制泥土制成泥版，刻成陽(yáng)文反字，火燒令堅(jiān)，敷墨覆紙而印成的書(shū)本。
12．活字泥版印本：選用陽(yáng)文反字的木質(zhì)雕版作為字源，將特制泥條的一端壓于木質(zhì)雕版的一個(gè)文字上，制成一個(gè)陰文正字的泥質(zhì)字模，再按照書(shū)的內(nèi)容，選用對(duì)應(yīng)的泥質(zhì)字模，壓于特制的泥版上，制成陽(yáng)文反字的泥質(zhì)印版，在泥版上敷墨覆紙而印成的書(shū)本。
13．聚珍版印本：簡(jiǎn)稱聚珍版。指清武英殿用所制木活字?jǐn)[版印成的叢書(shū)本。清乾隆皇帝采納金簡(jiǎn)建議，在武英殿制造大小木活字，用以選印收入《四庫(kù)全書(shū)》而又為世所急需的稀見(jiàn)之書(shū)。乾隆皇帝以“活字”名稱不雅，詔以“聚珍”名之。用此木活字?jǐn)[印之叢書(shū)稱為內(nèi)聚珍；后各省官書(shū)局據(jù)以翻刻，其所刻印之書(shū)稱為外聚珍。
14．銅版印本：以銅為版，施以腐蝕藥劑制成印版，而后敷墨覆紙印成的書(shū)本。
15．影印本：以某一版本為底本，用照相的方法制成印版，上機(jī)印刷而印成的書(shū)本。
16．石印本：利用多孔石質(zhì)平版，經(jīng)處理后制成印版，上機(jī)印刷而印成的書(shū)本。
17．珂羅版印本：又稱玻璃版印本。用照相的方法，把圖文曬印在涂有感光膠層的玻璃版上制成印版，上機(jī)印刷而印成的書(shū)本。
18．彩繪本：以兩種或兩種以上顏色繪寫(xiě)的圖書(shū)。多用于插圖或地圖較多的圖書(shū)，如國(guó)家書(shū)館藏明彩繪本《千家詩(shī)》等。
三、刻本的類(lèi)型
按照從出資人或主刻人的角度、刊刻先后次序等因素劃分的刻本類(lèi)型：
1．官刻本：指歷代官方機(jī)構(gòu)刻印的書(shū)本。如宋代公使庫(kù)、郡學(xué)，元代各路儒學(xué)，明代藩府、國(guó)子監(jiān)，清代武英殿、官書(shū)局等。這些機(jī)構(gòu)刻印的書(shū)本叫官刻本。
2．監(jiān)本：歷朝國(guó)子監(jiān)刻印的書(shū)本。國(guó)子監(jiān)是古代最高教育機(jī)關(guān)，據(jù)文獻(xiàn)記載，從五代開(kāi)始，國(guó)子監(jiān)刻印有九經(jīng)，北宋承其遺制，繼續(xù)刻印經(jīng)史。南宋時(shí)，舊版不存，遂征調(diào)地方版片至京師國(guó)子監(jiān)印書(shū)，稱舊版為“舊監(jiān)本”，新版為“新監(jiān)本”。明朝有南北兩監(jiān)，北京國(guó)子監(jiān)稱北監(jiān)，南京國(guó)子監(jiān)稱南監(jiān)。國(guó)子監(jiān)所刻書(shū)籍主要是各種儒家經(jīng)典、文史名著。
3．內(nèi)府本：明清兩代內(nèi)廷刻印的書(shū)本。
4．殿本：清朝武英殿刻印的書(shū)本。清康熙間于武英殿設(shè)修書(shū)處，乾隆四年（1739）又設(shè)刻書(shū)處，派親王、大臣主持校刻圖書(shū)。所刻之書(shū)稱為殿本。殿本校刻精致，紙墨上佳，堪與宋刻本相媲美。所刻《明史》、《通典》、《通志》、《文獻(xiàn)通考》等書(shū)，一向被列為清刻善本。
5．局本：清同治光緒時(shí)各地書(shū)局刻印的書(shū)本。清同治間，由曾國(guó)藩提倡，江西、江蘇、浙江、福建、四川、安徽、兩廣、兩湖、山東、山西、直隸先后創(chuàng)立官書(shū)局，所刻圖書(shū)稱為“書(shū)局本”或“局本”。
6．藩府本：明朝各地藩王刻印的書(shū)本。
7．私刻本：也叫家刻本，指?jìng)€(gè)人、家族、家塾刻印的書(shū)本。
8．坊刻本：歷代各地書(shū)坊刻印的書(shū)本，可以視為私刻本的一種。
9．麻沙本：南宋福建建陽(yáng)縣麻沙鎮(zhèn)書(shū)坊刻印的書(shū)本。
10．書(shū)棚本：南宋臨安書(shū)坊刻印的書(shū)本。
11．初刻本：第一次刻版印制的書(shū)本。
12．翻刻本：也稱覆刻本。按照某一底本翻雕印制的書(shū)本。
13．重刻本：依據(jù)某一底本而重新刻版印制的書(shū)本。
14．仿刻本：摹仿原版字體版式刻印的書(shū)本。
15．影刻本：按照某一底本原樣摹刻印制的書(shū)本。
16．寫(xiě)刻本：按照手書(shū)字跡雕版印刷的書(shū)本。
17．遞修本：用經(jīng)過(guò)兩次或兩次以上修補(bǔ)過(guò)的舊版刷印而成的書(shū)本。宋代的雕版，經(jīng)宋元兩代修補(bǔ)后在元代刷印成的書(shū)本稱宋元遞修本，或經(jīng)元明兩代修補(bǔ)在明代刷印成的書(shū)本稱元明遞修本，或經(jīng)宋元明三代修補(bǔ)在明代刷印成的書(shū)本稱宋元明遞修本，亦稱三朝遞修本。如宋版眉山七史，多經(jīng)宋、元、明三朝修補(bǔ)，稱為三朝遞修本或三朝本。
18．百衲本：利用零散不全的版本配成一部完整的書(shū)，如同僧人的百衲衣，故稱為百衲本。清初人宋犖匯集宋元三種版本印成百衲本《史記》，近代又有百衲本《資治通鑒》和《二十四史》。其中商務(wù)印書(shū)館于1930－1937年影印的百衲本《二十四史》最為著名。
19．巾箱本：也稱袖珍本。巾箱即古人放置頭巾的小箱子，巾箱本指可置于巾箱之中開(kāi)本很小的圖書(shū)。由于這種書(shū)體積小，攜帶方便，可放在衣袖之中，所以又稱為袖珍本。古代書(shū)商還刻印有一種儒經(jīng)解題之類(lèi)小冊(cè)子，專供科舉考生挾帶作弊之用，這種袖珍本則稱為挾帶本。
四、版本的其他概念
根據(jù)流傳情況和珍貴程度，古籍又可分為足本、節(jié)本、殘本、通行本、稀見(jiàn)本、孤本、珍本、善本等。
1．足本：內(nèi)容完整無(wú)缺的圖書(shū)。
2．節(jié)本：因原書(shū)篇幅過(guò)巨，刻印時(shí)只節(jié)取其中一部分，或是因?yàn)槠渌蛴枰詣h節(jié)，稱為節(jié)本或刪節(jié)本。
3．殘本：指內(nèi)容殘缺的圖書(shū)。古籍在流傳過(guò)程中，由于各種原因造成殘缺，有的僅是缺卷、缺冊(cè)，經(jīng)過(guò)抄配，仍能補(bǔ)全；有的殘缺過(guò)甚，只能作為他書(shū)的配本。
4．通行本：指刻印較多、流傳較廣的古籍版本。
5．稀見(jiàn)本：刻印較少，流傳不多的古籍。如明刻方志，歷代族譜、家譜，均不多見(jiàn)。
6．孤本：指一書(shū)世傳只有一部的書(shū)本，或指一書(shū)的某一版本世傳只有一部的書(shū)本。國(guó)內(nèi)單傳者，稱為海內(nèi)孤本；全世界單傳者，稱為海內(nèi)外孤本。
7．珍本：寫(xiě)刻年代較早，流傳很少，研究?jī)r(jià)值較高的古籍，通常指宋元刻本，內(nèi)府寫(xiě)本，有史料價(jià)值的稿本及名人批校本。
8．普本：普通版本的簡(jiǎn)稱，相對(duì)善本而言。指具有一定歷史、學(xué)術(shù)和藝術(shù)價(jià)值的書(shū)本。
